JUAN SALVADOR GAVIOTA Nos habla de una gaviota que se atrevió a soñar. Le interesaba ser ella misma, vivir intensamente, potenciar todos sus talentos y posibilidades. No aceptaba  la vida monótona y siempre igual de la bandada que sólo se atrevía a vuelos rastreros, sin alma, detrás de los desperdicios que arrojaban los barcos. Ella sentía en su alma el llamado de las alturas,  la vocación de libertad. Por atreverse a proponer  una vida distinta, la aislaron, la dejaron sola, la tacharon de loca, la desterraron. Juan Salvador, la pequeña gaviota, aceptó la soledad del aprender de nuevo, la soledad de la búsqueda atrevida de mares nuevos, nuevos cielos, nuevos horizontes. En lo profundo de su corazón adolorido, sentía que sus alas habían nacido para abrirse a la inmensidad de lo desconocido. Y se arriesgó. Tras muchos ensayos fallidos, un día se encontró surcando los altos cielos, azules, maravillosos, inmensos, con un halo de eternidad. Y ese día entendió por qué y para qué había nacido gaviota. Palpó el vértigo de lo profundo, vivió la originalidad, la iniciativa, la creatividad. Experimentó las honduras de la perfección: llegar hasta el final de lo emprendido, llegar hasta la raíz, el manantial de su propio ser. Ya no se trataba tanto de buscar la libertad, como de ser libre. Y se entregó apasionadamente a ser ella misma, sin ataduras ni temores. Pero Juan Salvador Gaviota seguía amando a los suyos a pesar de que lo habían desterrado. Y decidió volver a la bandada para enseñarles que la vida podía ser algo mucho más interesante que comer y disputarse los desperdicios de los barcos. Estaba seguro de que su empresa no iba a ser nada fácil, que de nuevo lo aislarían, lo ofenderían, pues no estaban dispuestos a cambiar ni a escuchar tranquilamente que alguien les hablara de la necesidad de cambio. No importaba que no lo comprendieran: con que una sola gaviota se atreviera a soñar y emprender un nuevo vuelo, se justificaba su aventura. En el fondo de su corazón, Juan Salvador Gaviota adivinaba que era imposible vivir intensamente su libertad sin intentar liberar a otros, que la plenitud implicaba el servicio. Volvió sin prédicas ni alardes. Sólo trataba de ser una auténtica gaviota nacida para volar. Poco a poco, algunas gaviotas jóvenes se fueron acercando a presenciar su vuelo vigoroso. Y le pidieron que les enseñara a volar. No les importaba que la bandada los despreciara y expulsara. Querían volar, experimentar otra vida, atreverse a ser libres. Y se atrevieron A vivir y a volar. A ser ellas mismas... *** autor: Richard Bach ***

 

INMANENCIA Y TRASCENDENCIA - candida2 ¿Podemos fiarnos de lo que sentimos? Sí, totalmente, porque los sentidos de cada uno están hechos a su medida. A lo que percibe cada uno directamente mediante sus sentidos, lo llamaban los más antiguos ?sapiencia?, por eso del saber resultante de saborear. Y se referían nada menos que al sentido del gusto, en el que cada uno es la medida de sí mismo. ¿Y cómo puede uno convertir su propia percepción de los sabores, (su ?saber?) en información para otro? No con palabras por cierto, porque el léxico no alcanza a distinguir tantos sabores como es capaz de distinguir el paladar. Pero es que además no es nada fácil que aquel a quien transmito en palabras los sabores que percibo, sepa de qué le estoy hablando si antes no los ha percibido también él, de manera que las palabras le sirvan de indicadores. Como tampoco seré nunca capaz de poner en palabras un color para que a través de ellas se informe un ciego de cuál es mi percepción del color. ¿Y eso por qué? Pues porque los sentidos se inventaron para cada uno. Cada uno tiene que sentir con sus propios sentidos. Y todo eso es así porque la naturaleza no ha previsto que nadie tenga que ver con los ojos de otro, oír con los oídos de otro, oler con el olfato de otro, gustar con el paladar de otro o palpar con el cuerpo de otro, y que por tanto todo eso no es materia propia p ara la comunicación, es decir que las sensaciones que cada uno recibe de las cosas son inmanentes, que son para quedarse en uno mismo. O dicho a la inversa, que lo que cada uno percibe con sus sentidos es ?intrascendente?, que ni trasciende ni tiene por qué trascender. Pero la comunicación existe; todos los seres vivos conseguimos ponernos en comunión con otros seres vivos: conseguimos sentir a los demás y darnos a sentir. Manifestamos y percibimos la acción y la reacción, la actitud, el estado anímico, el sentimiento. Nos salimos fuera de nosotros mismos en multitud de formas, para ofrecernos a ser sentidos por los demás en esa múltiple variedad: nos trascendemos. Pero nunca son cosas las que trascienden, sino que somos nosotros mismos los que trascendemos. Nosotros y todos los demás animales. En esto todos somos iguales. Pero lo que trasciende de cada animal a los demás es incorpóreo, es un primer estadio de espiritualización, porque la materia no es transmisible. De manera parecida a como sólo pueden transmitirse imágenes y sonidos a larga distancia si los cuerpos se hacen incorpóreos, si se traducen en ondas de energía, así ocurre también en la comunicación natural: cada individuo puede comunicar a otro y percibir de él lo más sutil, lo más incorpóreo, no simplemente su físico, porque la simple percepción del cuerpo sin vida anímica no transmite comunicación. ¿Y qué es lo que diferencia al hombre de los demás animales? Pues que va más salido de sí mismo que ningún otro; que se ha empeñado en recrearse fuera de sí mismo; que ha optado por subir muy muy alto en la escala de la trascendencia; y que por eso, por coherencia se ha visto obligado a crear todo un mundo trascendente, poblado de ideas (¡de visiones!), de seres inmateriales y finalmente de espíritus buenos y malos, imágenes de su propio espíritu. Mariano Arnal

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Pensamientos.

(Cortesía de Marco Antonio Guízar Ponce)

La historia no juzga a las personas por la cantidad de sirvientes que poseía, sino por la cantidad de personas a quienes sirvió. ¿Por qué, pese a todo lo que tenía por hacer, la Madre Teresa se detenía a consolar a un niño? Porque comprendía que es mucho mejor secar una simple lágrima, que derramar miles.
Cómo medimos a una persona?
No por la forma en que murió, sino en que vivió.
No por cuanto ganó, sino por cuanto dió...
Por supuesto que la Madre Teresa fue -y sigue siendo- un ejemplo de generosidad. Pero para seguir su ejemplo no necesitamos ser héroes. Tampoco necesitamos viajar a tierras distantes en búsqueda de algún desafortunado. Todo lo que necesitamos es "despertar", y comenzar a tomar conciencia de quienes nos rodean.

Cada encuentro es una oportunidad de dar: Seguramente nuestros hijos; amigos; colegas; jefe; clientes; esposo; esposa (o cualquier otra persona con la que interactuamos) tienen la ilusión de recibir algo de nosotros.

A veces olvidamos cuánto tenemos para ofrecer. Por ejemplo, a pesar de estar cansados de hacer fila en el Banco, podemos ofrecer al estresado cajero una cálida sonrisa y el regalo de nuestra paciencia y comprensión. Tenemos el poder de elevar su ánimo y mejorar su día. En el hogar o en el trabajo, nuestr as palabras de aliento pueden plantar semillas de confianza en los corazones de nuestros hijos y colegas.

¿Su hija adolescente tiñó su pelo de azul y usted cree que no hay nada que pueda hacer? Bueno, si lo hay...Puede ofrecerle el regalo de su amor incondicional y aceptarla. Toda nuestra vida nos piden que aceptemos los estándares de otros, en lugar de los propios: esto comienza con Papá y Mamá, luego son los maestros, y siguen nuestros supervisores en el trabajo... Las novias/novios (quizás más tarde esposas/esposos) también lo hacen! Parece como si todos nos dijeran qué hacer y cómo pensar. No es de extrañar que estemos "hambrientos de aceptación"... ¿Por qué no saciar ese hambre?

Además de la paciencia, comprensión, aliento y aceptación, existen muchas más cosas que podemos dar. Por ejemplo el interés. ¿Qué es lo peor que puede hacerle a alguien? No es odiarle... sino serle indiferente y no mostrarle interés! Odiar es una expresión de atención. Imagine cóm o sería si nadie tuviese el mínimo interés en usted: Dolería! Nuestro interés puede ayudar a llenar la necesidad de atención de los demás. Irónicamente, después de mostrar interés en los demás... aprendemos cuán interesantes son!

Otro regalo para dar es el reconocimiento. ¡Existen más personas hambrientas de reconocimiento que de comida! ¿Por qué el elogio es tan buscado? Porque, como el oro y los diamantes, es raro y difícil de encontrar. ¿Puede recordar cuantas veces se sintió frustrado porque sus logros y esfuerzos no fueron reconocidos? Podemos evitar la frustración de otros, dándoles reconocimiento. Como el elogio es gratis, ofrecerlo no cuesta nada... pero sólo tiene valor cuando es sincero.

El mayor regalo que tenemos para ofrecer es el Tiempo, ya que de tiempo se compone nuestra vida. Es nuestro recurso no-renovable y es muy precioso. ¿Qué mayor modo de expresar amor, que dedicando nuestro tiempo a aquellos que lo necesitan?
Yo no doy lecturas o caridad.
Cuando doy, doy mi persona.
- Walt Whitman -
Considere igualmente la amabilidad. Ella tiene el inmenso poder de transformar la vida de quien da, como de quien recibe. Y lo extraño de la amabilidad, es la dificultad de dejarla. Por más duro que intentemos... sigue volviendo a nosotros!

Nuestra propia conciencia -en susurros- nos recuerda algo que Marco Aurelio escribió en el siglo II: "No vivas pensando que existen miles de años delante tuyo. El destino está en tus manos, haz el bien mientras la vida y el poder sean aún tuyos

                     

Algunas preguntas y respuestas sobre esa bonita vecindad
Por Gianfranco Rolleri .para Jorge Baez.
Mucho se ha escrito mis buenos cuates, acerca de las envidias, traiciones y malos entendidos que rondaron durante la filmación de la serie de nuestro querido Chavo y su pandilla. Los constantes roces por causa de más de un par de egos desmedidos, terminaron con la brutal salida de Carlos Villagrán y con un elenco diezmado moralmente. Pero como ninguno de nosotros creció teniendo ni la menor idea de toda el agua sucia que corría entre las casitas de la vecindad y como para corrupción, engaños y chismes de baja categoría tenemos suficiente con ver a Lily Pérez en el canal de la Cámara de Diputados, en esta modesta nota solo tocaremos el lado amable, inocente y sencillo de esta serie. En definitiva el lado que nos hizo amarla y seguir recordándola con los más puros de los recuerdos (si es que a estas alturas de la vida nos queda alguno, claro). Y por medio de éstas preguntas y respuestas esperamos aportar un poquito a la mitología y belleza de está obra cuyo único defecto fue el haber estado realizada por el hombre. -¿Por qué el apodo de Roberto Gomes Bolaño era Chespirito? El director de cine Agustín Delgado, fue el autor del seudónimo ya que a su parecer el padre del Chavo se asemejaba a Shakespeare, pero en chiquitito. -¿Por qué se llamaba El Chavo del 8? Básicamente porque se transmitía en el canal 8. No hay más misterios trascendentales. -¿Cuándo se le ve por primera vez al Chavo? Roberto Gomes Bolaño era director y actor de un programa llamado Chespirito y que estaba conformado por diversos sketchs, o sea una especie de Jappening mexicano. En uno de estos sketchs aparece por primera vez Don Ramón, personificando a un vendedor de globos sin demasiada suerte. ¿Se imaginan quiénes eran los molestos clientes que junto con comprarle iban a hacerle la vida imposible?. Pues nada menos que el Chavito y la Chilindrina. No habría pasado de ser un segmento más del programa de no ser por el éxito increíble que tuvo en la audiencia azteca el ver a dos adultos haciendo el papel de niños. El paso siguiente fue crear una serie propia. Y el resto es historia. -¿Cómo nació Quico? Cierta vez que Roberto Gomes Bolaño fue a la casa de Rubén Aguirre (quien ya formaba parte del elenco) se encontró casualmente con Carlos Villagrán quién trabajaba como periodista en un diario de la capital. No habría pasado de ser un encuentro sin importancia de no ser porque a Rubén se le ocurrió hacerse el gracioso con un acto que solían hacer con Villagrán para divertir a los amigos. El se sentaba y hacía de ventrílocuo mientras que el futuro Quico inflaba los cachetes y hacía para el deleite de todos el papel del muñeco (algo así como Melón y Melame, pero chistoso). Y claro, al genio de Gomes Bolaño le encantó la idea y vio en el "cachetes de marrana flaca" la contraparte ideal para el Chavo. -¿Cuántos años tenían los niños? Ocho, todos salvo Quico que tenía nueve. Suponemos que repitió curso. -¿Cómo hizo su fortuna el señor Barriga? No lo sabemos. Lo que si conocemos es que en un principio solo era un empleado que hacía el trabajo de cobrador. Posteriormente y cansado de los golpes del Chavo, las impertinencias de Quico y las excusas de Don Ramón colapsa en uno de los capítulos, grita ¡renuncio!, y se larga a recitar un poema. Luego desaparece, para algunos capítulos después volver a surgir, ahora como el nuevo y flamante dueño de la vecindad. ¿Habrá trabajado algunos días en CODELCO? -¿Por qué la Popis cambió la voz? Bueno, si son adictos a la serie, recordarán que cuando apareció la fastidiosa sobrina de Doña Florinda, tenía una voz gangosa muy particular. Resulta que a los pocos días de aparecido el personaje, un señor se le acercó a Roberto Gomes Bolaño y le dijo que no vería más el programa ya que su hijo tenía la voz así y por culpa del nuevo personaje todos sus amigos en el colegio se burlaban de él. Entonces Chespirito, en una acción increíblemente sensible para una figura de la televisión, decidió sacar a la Popis y reincorporarla un año después con la voz perfectamente clara. -¿Por qué se llamaba La Bruja del 71? Porque ingresó al programa en 1971. Luego y para justificar el que la llamaran de esa forma se le agregó que el número de la casa fuera el mismo. -¿Y Godínez? El despistado compañero de la escuelita era interpretado por Horacio Gómez Bolaños, hermano de Chespirito. Nunca se dieron demasiados datos acerca de su identidad. En la vida real, murió lamentablemente en diciembre del año pasado. -¿Cuantas personas veían El Chavo del 8 a la semana? Nada más ni nada menos que 350 millones. Y ustedes pensaban que las teleseries del 7 tenían buen rating. De hecho en 1975 y durante el paso de una de sus giras por Chile juntaron nada menos que 170 mil espectadores en dos jornadas memorables en el Estadio Nacional. ¿Es cierto que Ramón Valdez, de verdad se parecía a Don Ramón? Solo en algunas cosas. Por ejemplo, pese al dinero que ganó trabajando en El Chavo, le gustaba vestirse de manera tan sencilla como a su personaje, con jeans, polera y zapatillas. En general tenía muy buen genio, pero las pocas veces que se enojaba, solía repetir las frases de Don Ramón, como: "No te doy otra no más porque...". Pero era un compañero ejemplar y siempre se mantuvo al margen de cualquier conflicto por lo que todos lo querían muchísimo. De hecho el día de su funeral Angelines Fernández (la bruja del 71) estuvo al lado de su tumba 2 horas murmurando tristemente: "Mi Rorro, mi Rorro". Roberto Gómez Bolaño dijo alguna vez de su amigo: "Ramón Valdez ha sido el único actor que me ha matado de la risa, me mató de la risa en los ensayos y ahora que vuelvo a ver el programa me vuelve a matar". -¿Cómo se llamaba el padre de Quico? Su nombre era Federico y falleció cuando Quico era pequeño por culpa del hundimiento del barco en que trabajaba como marino (he ahí el porque del traje del muchacho). Y bueno, de que le hizo falta, le hizo. -¿Cómo llego al programa María Antonieta de las Nieves? La Chilindrina llegó básicamente, porque Roberto Gomes Bolaño quedó enamorado de su voz. Ella hasta entonces se mantenía trabajando en el canal haciendo doblajes y voz en off en programas para niños. Luego su esposo, Gabriel Fernández, haría la presentación de El Chavo, con muy buenos resultados. -¿Por quienes más estaba compuesta la vecindad? Tomen nota y feliciten el trabajo de investigación de quien escribe el artículo. Los Flores en el número 35, Malicha en el 44, Rosales en el 26, Dolores del 9, Doña Luz del 24, Adelita, Los Martínez y por supuesto Gloria y Patty, las femmes fatales que nunca faltan (gracias al cielo). -¿Cuál fue la última aparición de Quico? En el segundo capítulo filmado en Acapulco en 1979. Una verdadera lástima. -¿Qué eran las Tortas de Jamón? De seguro en más de alguna oportunidad y en vista de la pasión que despertaban entre los niños de la serie, deseamos tener entre nuestras manos una deliciosa y fortificante Torta de Jamón, sin comprender demasiado lo que ello implicaba. Pues bien, el continuo objeto del deseo del Chavo no era ni más ni menos que un pan con Jamón que en vista de la pobreza reinante en la vecindad para los niños alcanzaba el estatus de un manjar. -¿Cuáles eran las verdaderas profesiones de los integrantes de la serie? A la mejor usanza del Neorrealismo, Roberto Gómez Bolaño no tuvo empacho para contratar actores no profesionales. De hecho el mismo era ingeniero y había sido futbolista y boxeador amateur. Carlos Villagrán era periodista, Edgar Vivar médico, Florinda Meza, auxiliar de limpieza del canal y Maria Antonieta de las Nieves como dijimos, hacía doblajes. El resto sí había pisado las tablas o actuado en películas, en especial Angelines Fernández que era una actriz, extremadamente respetada. -¿Cuáles fueron los primeros trabajos de Roberto Gomes Bolaño? "El ciudadano Gomes" y "Los Caballeros de la Mesa Cuadrada". Este último estaba conformado por el Doctor Chapatín (con bolsita y todo), El Profesor Jirafales (idéntico ha como saldría en El Chavo), y Ramón Valdez que hacía el papel de un borracho muy particular. La presentación estaba a cargo de María Antonieta de las Nieves y el guión y dirección corrían por parte de Chespirito. El programa trataba básicamente de una conversación entre estos tres personajes en la que se reían sin reparos de la gente conocida de México. Pese a que tuvo buena aceptación, Roberto Gomes Bolaño lo sacó al poco tiempo, por el gusto amargo que le dejaba el burlarse del resto. Grande. -¿Cuándo se grabó el último capítulo de El Chavo? En 1995, con Chespirito ya de 70 años y con más de 1300 capítulos (de todas sus creaciones) en el cuerpo. Y bueno se nos acabaron las energías y el espacio. Podríamos seguir diciendo que un día Pelé ofreció llevar el Chavo al cine, que los anteojos de la Chilindrina no tenían vidrios o que el Chavo no dormía en el barril, solo se escondía en él. Podríamos decir también, que no importa cuanto tiempo pase, porque tú, que acabas de leer esta nota (llena de datos aparentemente inservibles) no vas a dejar que la memoria del Chavo, ni la de lo que representa, se apague nunca.

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